物欲橫流的意思，人們不關(guān)注內(nèi)在，而追求外在物資。社會(huì)的發(fā)展，科技的發(fā)達(dá)，物質(zhì)會(huì)越來(lái)越豐富，越是這樣，人們學(xué)會(huì)追隨物質(zhì)的享樂(lè)而忽視內(nèi)心的喜樂(lè)，很多人以為，物質(zhì)豐足了就會(huì)擁有快樂(lè)和幸福，然而恰恰相反，當(dāng)一個(gè)欲望實(shí)現(xiàn)后，緊接著有一個(gè)更大的欲望升起，迫使人們又去追逐…整個(gè)社會(huì)都是這樣，都在追求外在的物質(zhì)享受，道德素養(yǎng)會(huì)被忽視，所以，物欲橫流是倒退。

古語(yǔ)曾說(shuō)：“貴在時(shí)中”。

時(shí)就是隨時(shí)，中就是中和，所謂時(shí)中，就是順時(shí)而變，恰到好處。

在人生的歲月長(zhǎng)河中，都應(yīng)隨時(shí)隨地、恰如其分地選擇適合自己的位置。

不貪欲、不妄想，適可而止，順其自然。

01｜順時(shí)而變

一個(gè)人是否成熟的標(biāo)志之一是看他懂不懂得舍棄。

人生總是一個(gè)追求的過(guò)程，當(dāng)一個(gè)人永遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足自己的欲望，盲目的去索取物質(zhì)及精神的外在時(shí)，那就不是一種進(jìn)取了，而是不自量力的毀滅。

古人說(shuō)：“力能則進(jìn)，否則退，量力而行?！?自不量力是做人的大敵。

當(dāng)一個(gè)人在一種境地中感到力不從心的時(shí)候，退一步反而海闊天空，舍棄一些東西，反而能減輕一些負(fù)累。

俗話(huà)說(shuō)：美酒飲到微醉處，好花看到半開(kāi)時(shí)。

做人要有一種自惕惕人的心情，得意時(shí)不自傲，常回頭看看來(lái)時(shí)的路。

所謂“知足常足，終身不辱，知止常止，終身不恥?！?

若一味地埋頭前進(jìn)，心不知足，反其道而行，結(jié)果必適得其反。

02｜適可而止

《菜根譚》中講：

胸中即無(wú)半點(diǎn)物欲，已如雪消爐焰冰消日；眼前自有一段空明，時(shí)見(jiàn)月在青天影在波。

意思是說(shuō)：心中沒(méi)有半點(diǎn)對(duì)物質(zhì)的欲望，已經(jīng)像爐火將雪消融，像太陽(yáng)將冰融化一樣；自己的心目中有一片空曠開(kāi)朗的景象，就仿佛皓月當(dāng)空水中映出其倒影一樣。

古語(yǔ)云：“一個(gè)人，貴在自知，貴在知足，貴在量力而行，貴在適可而止?！?/p>

在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)代化社會(huì)，人們只知道索取，卻不懂得停止。

有張有弛，能取能舍，才是生活的根本之道。

“陶朱公”范蠡，在和越王勾踐籌謀二十多年，終于滅了吳國(guó)后，被封為上將軍，地位是一人之下，萬(wàn)人之上。

但懂得急流勇退、適可而止的范蠡深知“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏”的道理。于是，選擇舍棄高官厚祿，泛舟而去。

之后，他也曾多次盡散家財(cái)，辭去相國(guó)，過(guò)起了自己向往的世外桃源生活，得享百年高壽。

相反，曾和他一起為越王服務(wù)的謀臣文仲，也因?yàn)楫?dāng)時(shí)戰(zhàn)功顯赫，而盡享勝利后的榮華富貴，但未能明白居安思危，還沒(méi)來(lái)得及抽身離去，便受賜劍自刎而死，令人慨嘆。

03

其實(shí)，人這一生，要懂得舍棄，是需要很大的勇氣和魄力的。

但做人處事要當(dāng)棄則棄，別太關(guān)注眼前的利益，把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，居安思危，懂得適可而止。

不要走得太快，累了，茫然了只要停下腳步想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在我們身邊。

只有懂得知足，懂得生活本就是酸甜苦辣調(diào)制而成，才能保持一種平和心態(tài)，以豁達(dá)的態(tài)度來(lái)看待人生。