歷史上有名的浪子(三國(guó)東吳時(shí)期周處個(gè)人簡(jiǎn)介)
他,就是三國(guó)東吳時(shí)的周處,歷史上有名的浪子。周處字子隱,義興陽(yáng)羨人。父親周魴,吳國(guó)鄱陽(yáng)太守。在周處年少時(shí),其父就已去世,因無(wú)人管教,遂不拘小節(jié),縱情肆欲,橫行鄉(xiāng)里,州中人皆以他為患。
一個(gè)游手好閑的浪子,從為害鄉(xiāng)里到改過(guò)自新,從無(wú)所事事到幡然醒悟,從令人痛恨到奮發(fā)有為,他的一生,是跌宕起伏終成功業(yè)的一生,是悔過(guò)自勵(lì)重新做人的一生,更是慷慨悲壯忠誠(chéng)堅(jiān)貞的一生。
雖然他最后的人生是一個(gè)悲劇,但正是這個(gè)悲劇的結(jié)局,向世人詮釋了什么叫氣節(jié),什么叫剛烈,什么叫人臣。
他,就是三國(guó)東吳時(shí)的周處,歷史上有名的浪子。
周處字子隱,義興陽(yáng)羨人。父親周魴,吳國(guó)鄱陽(yáng)太守。在周處年少時(shí),其父就已去世,因無(wú)人管教,遂不拘小節(jié),縱情肆欲,橫行鄉(xiāng)里,州中人皆以他為患。
有一天他見(jiàn)一鄉(xiāng)人悶悶不樂(lè),就問(wèn):“現(xiàn)在時(shí)政和諧,年成豐收,你為何不快樂(lè)呢?”
鄉(xiāng)人感嘆道:“三害未除,哪有什么快樂(lè)呢?”
周處說(shuō):“三害指的是什么?”
鄉(xiāng)人回答說(shuō):“南山的白額猛虎,長(zhǎng)橋下的蛟龍,加上周處就是三害了?!?/p>
周處聽(tīng)了鄉(xiāng)人的話,才知道他在人們心中竟然是一個(gè)禍害!這使周處大為震驚,他決心從此做個(gè)好人,他要徹底改變他的人生。
要改變?nèi)藗儗?duì)他的看法,就得拿出行動(dòng),小打小鬧不行,必須是轟轟烈烈的行為。對(duì),殺虎斬蛟,為民除害!周處便進(jìn)入深山,先射殺了猛虎,又跳到水中與蛟龍搏斗,三天三夜沒(méi)有消息。
人們都認(rèn)為周處在與蛟龍搏殺的過(guò)程中死了,遂奔走相告,熱烈慶賀。周處回來(lái)看到鄉(xiāng)人慶祝的這一幕,內(nèi)心再一次受到震動(dòng)。
但他不恨鄉(xiāng)親們,他真正感受到了,他曾經(jīng)帶給人們的傷害。人生的重大抉擇又一次擺在他的面前,是繼續(xù)禍害鄉(xiāng)里,還是就此改過(guò)自新?
他,毅然選擇了后者,他想過(guò)一種全新的生活。于是他去求教當(dāng)時(shí)的名流陸機(jī)陸云。陸機(jī)不在家,只見(jiàn)到了陸云。
周處向陸云表達(dá)了自己要重新做人的決心,但是卻怕自己年歲已大,恐無(wú)所成。陸云說(shuō):“朝聞道,夕死可矣,只要你勇于立志,要做好人,做有用之人,終有一天,你的美名會(huì)傳揚(yáng)的。”
周處回到郡里,開(kāi)始磨礪意志,發(fā)奮勤學(xué),后終于既有文采,又有剛烈的志氣。
他也注意克制自己,說(shuō)話講究忠信。一年后,州府交相征召。周處在吳國(guó)出仕任東觀左丞。孫皓末年,做無(wú)難都督。
孫吳被晉朝攻滅后,周處轉(zhuǎn)仕晉朝。在仕晉期間,周處對(duì)戎狄安撫講和,使叛亂的羌人歸附,對(duì)很多懸而未決的案件重新評(píng)考曲直,作出裁斷。
有些郡里經(jīng)歷喪亂,新老居戶夾雜,風(fēng)俗不一,周處用仁義敦促他們,又把那些露在野外沒(méi)人認(rèn)領(lǐng)的尸骸白骨安葬,遠(yuǎn)近之人都稱贊他。
升遷為御史中丞,周處仍不改剛直不阿的稟性,所糾察彈劾之人,不論寵臣還是親近皆一視同仁。梁王死馬彤違法,周處嚴(yán)格秉公辦案,因此與死馬彤結(jié)下梁子。
等到氐人齊萬(wàn)年反叛時(shí),朝廷大臣因討厭周處的果敢剛毅,都推薦讓周處出征。將軍孫秀知道他準(zhǔn)會(huì)戰(zhàn)死,對(duì)他說(shuō):“你有老母,可以憑這個(gè)理由推辭?!?/p>
周處說(shuō):“忠孝之道,怎么能夠兩全?既然已經(jīng)告別親人侍奉國(guó)君,父母又怎么能把我當(dāng)兒子呢?今天是我獻(xiàn)身國(guó)家的時(shí)機(jī)。”
周處知道死馬彤心懷不平,一定會(huì)陷害自己,而自己又認(rèn)為做人臣的應(yīng)當(dāng)盡節(jié),不應(yīng)該推辭畏懼,便悲憤地上了路,決意不活著回來(lái)。
當(dāng)時(shí)賊兵駐扎在梁山,有七萬(wàn)人,夏侯駿逼迫周處帶五千兵進(jìn)攻。將要作戰(zhàn)時(shí)周處的士兵還沒(méi)吃飯,司馬彤督促他趕快出戰(zhàn),而斷絕他的后援。周處知道必定會(huì)失敗,便賦詩(shī)曰:
去去世事已,策馬觀西戎。
藜藿美梁黍,期待能善終。
說(shuō)罷便作戰(zhàn),從早晨到日暮,殺敵萬(wàn)余人,弓箭用盡,他的手下勸他撤退,周處按劍說(shuō)道:“這是我報(bào)效臣節(jié)獻(xiàn)出生命的時(shí)刻,為何要撤退?以身殉國(guó),不也是可以的嗎?”于是全力作戰(zhàn)而覆沒(méi)。
一代名臣,終以凜然慷慨的捐軀,證明了自己的忠義和愛(ài)國(guó),亂臣賊子,置良將義士于孤立無(wú)援的境地,暴露出的是人心的狹隘和人格的卑鄙。
周處仕晉而無(wú)貳心,只知人臣的職責(zé)是精忠報(bào)國(guó),哪怕敵人為他設(shè)下深淵虎穴,他也義無(wú)反顧地縱身一躍。
因?yàn)樵谥芴幍男哪恐?,“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取義者也。”
蔡?hào)|藩為周處作詩(shī)曰:
知過(guò)非難改過(guò)難,一行傳吏便臚歡。
如何正直招人忌,枉使沙場(chǎng)曝骨寒!
蘇軾曾評(píng)價(jià)周處曰:“歷觀自古奇?zhèn)ブ?,如周處、戴淵之流,皆出于群盜,改惡修善,不害為賢?!?/p>
自古英雄人物,世人看的都是他一生的功業(yè)和品德,而不是追問(wèn)他的出身。周處從一個(gè)不務(wù)正業(yè)的浪子,果斷回頭,成長(zhǎng)為一名威震沙場(chǎng)的將軍,德行清廉的官吏,不能不令人敬佩感慨。
他歷守四郡,安定人心建立美政;入朝主管百僚,貞節(jié)不屈不撓,而最終以身殉國(guó),這是忠臣賢士盛美的德業(yè),也是英烈勇士高遠(yuǎn)的節(jié)操!
那么,什么是浪子呢?打架斗毆,任意妄為,這是周處曾經(jīng)的標(biāo)簽。但對(duì)于周處這樣的浪子,我們能否可以做這樣的解讀——
他看起來(lái)橫行霸道,其實(shí)他是非常熱愛(ài)自由和正義的;他的心中從來(lái)沒(méi)有陰謀,卻永遠(yuǎn)嫉惡如仇;他從來(lái)不會(huì)趨炎附勢(shì),他只懂得遵從自己的內(nèi)心,傾聽(tīng)來(lái)自靈魂的聲音。
他蹉跎過(guò)歲月,經(jīng)歷了榮辱,在最后的生死關(guān)頭,他以自我悲壯的毀滅,成就了另一種永恒。
雖然他為奸邪小人所害,他的結(jié)局令人感嘆落淚,但他的愛(ài)國(guó)和大義卻會(huì)超越時(shí)空,彪炳史冊(cè),永垂千古!
在我心深處,周處,你是那最美的浪子。
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