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洛帶古鎮(zhèn)-成都洛帶古鎮(zhèn)介紹

蘇漸離 分享 時(shí)間: 瀏覽:0

洛帶古鎮(zhèn),即洛帶鎮(zhèn),自漢代形成街道,三國(guó)時(shí)期市場(chǎng)興起,唐宋時(shí)期達(dá)到鼎盛,已有千年的歷史,是四川客家聚集區(qū)的典型代表,有“天下客家第一鎮(zhèn)”的美譽(yù)。洛帶古鎮(zhèn)總面積達(dá)20000余平方米,主要包括洛帶古鎮(zhèn)核心...

洛帶古鎮(zhèn),即洛帶鎮(zhèn),自漢代形成街道,三國(guó)時(shí)期市場(chǎng)興起,唐宋時(shí)期達(dá)到鼎盛,已有千年的歷史,是四川客家聚集區(qū)的典型代表,有“天下客家第一鎮(zhèn)”的美譽(yù)。洛帶古鎮(zhèn)總面積達(dá)20000余平方米,主要包括洛帶古鎮(zhèn)核心保護(hù)區(qū)、金龍湖景區(qū)、寶勝原生態(tài)客家村三部分,為“一街七巷子”格局,千年老街、客家民居保存完好,呈現(xiàn)出“走進(jìn)歷史—回歸自然—體驗(yàn)山水”的文化生態(tài)旅游格局。

基本介紹

洛帶古鎮(zhèn)是成都近郊保存最為完整的客家古鎮(zhèn),有“天下客家第一鎮(zhèn)”的美譽(yù),旅游資源十分豐富,文化底蘊(yùn)非常厚重。洛帶景區(qū)主要包括洛帶古鎮(zhèn)核心保護(hù)區(qū)、金龍湖景區(qū)、寶勝原生態(tài)客家村三部分。鎮(zhèn)內(nèi)千年老街、客家民居保存完好,老街呈“一街七巷子”格局,空間變化豐富;街道兩邊商鋪林立,屬典型的明清建筑風(fēng)格?!耙唤帧庇缮辖趾拖陆纸M成,寬約8米,長(zhǎng)約1200米,東高西低,石板鑲嵌;街衢兩邊縱橫交錯(cuò)著的“七巷”分別為北巷子、鳳儀巷、槐樹巷、江西會(huì)館巷、柴市巷、馬槽堰巷和糠市巷。鎮(zhèn)內(nèi)尤以國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位--四大會(huì)館(廣東會(huì)館、江西會(huì)館、湖廣會(huì)館、川北會(huì)館)和客家博物館、客家公園最為出名,是中國(guó)古代建筑“大觀園”中的一支奇葩,總面積達(dá)20000余平方米。洛帶會(huì)館是一部濃縮了的客家移民史,客家會(huì)館的建筑風(fēng)格屬典型明清建筑風(fēng)格,各殿內(nèi)圓木撐弓鏤雕戲劇場(chǎng)面,明間闌額彩繪,卷棚天花中棚和屋脊等,均雕刻了各式龍鳳花鳥戲劇人物,造型逼真,精工細(xì)雕,十分考究,具有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。風(fēng)火墻以磚砌,呈半圓形巨壁,高底參差,延綿起伏,猶如兩條青龍騰空欲飛。洛帶會(huì)館極具歷史、建筑、文化、科學(xué)價(jià)值。金龍湖景區(qū)春花秋實(shí)、鳥語(yǔ)花香,寺廟晨中暮鼓、湖面碧波蕩漾。有難辯真?zhèn)蔚慕瘕埛鹿砰L(zhǎng)城,香火旺盛的金龍寺和古老的摩巖造像等等。寶勝原生態(tài)客家村把發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)與旅游經(jīng)濟(jì)巧妙地結(jié)合起來,成為洛帶的客家生態(tài)文化旅游區(qū),被譽(yù)為“成都的后花園”。

景點(diǎn)景觀

廣東會(huì)館

廣東會(huì)館位于洛帶老街上街南側(cè),占地面積2712平方米,建筑面積2499平方米,清乾隆十一年(1746年)由廣東籍客家人捐資興建,因崇尚佛教禪宗的創(chuàng)始者六祖慧能(被譽(yù)為“南華道人”),又名“南華宮”。后失火,燒毀各主要殿堂,僅存大門戲樓及前院壩兩邊廂房耳樓。光緒九年重修全館,建國(guó)以后改作糧倉(cāng),多有拆除和添建,繼而由洛帶公社使用。

廣東會(huì)館座北向南,主體建筑由戲臺(tái)、樂樓、耳樓及前中后殿組成,呈中軸線對(duì)稱排列,復(fù)四合院結(jié)構(gòu),總建筑面積3310平方米。廣東會(huì)館大殿石柱上有楹聯(lián)多副,其中“云水蒼茫,異地久棲巴子國(guó);鄉(xiāng)關(guān)迢遞,歸舟欲上粵王臺(tái)”最能反映出客家移民拓荒異鄉(xiāng)、艱苦創(chuàng)業(yè)和思念故土之情。而現(xiàn)代客家畫家(龍泉西河鎮(zhèn)人,國(guó)家一級(jí)畫師)邱笑秋為廣東會(huì)館創(chuàng)作并懸掛于中堂的一副對(duì)聯(lián)“叭葉子煙品西蜀土味,擺客家話溫中原古音”,刻畫出了客家人扎根四川后既溶于巴蜀文化,又以“寧賣祖宗田,不丟客家言”的祖訓(xùn)頑強(qiáng)傳承自身國(guó)文化的精神特質(zhì)。廣東會(huì)館是目前中國(guó)保存最完好、規(guī)模最宏大的會(huì)館之一,是洛帶古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑。

湖廣會(huì)館

湖廣會(huì)館又名禹王宮,位于洛帶鎮(zhèn)中街,湖廣籍移民于清乾隆八年(1743年)捐資修建,供奉大禹,是清代填川湖廣(今湖南、湖北)人聯(lián)絡(luò)據(jù)點(diǎn)。會(huì)館座北朝南,依中軸線對(duì)稱布局,由牌坊、戲臺(tái)、耳樓、中后殿和左右?guī)繕?gòu)成,全貼金裝飾,建筑面積2480平方米,較完整地反映了湖廣移民的艱苦創(chuàng)業(yè)和社會(huì)生活。館內(nèi)天井無下水道,但即使街上洪水漫漲,湖廣會(huì)館不會(huì)淌水漫延,為湖廣會(huì)館的一大奇跡,民間傳為大禹保佑之故。會(huì)館于民國(guó)元年(1912年)毀于火災(zāi),民國(guó)二年(1913年)重建。

湖廣會(huì)館館內(nèi)設(shè)有四川客家博物館,常年免費(fèi)舉辦“中國(guó)西部客家民俗文物展”,陳列其中的400余件客家文物、民俗民物以及紅色革命成果展示等實(shí)物或圖片,具有極高的研究?jī)r(jià)值。

川北會(huì)館

川北會(huì)館始建年代不詳,重建于清同治年間(1862-1874年),原址位于成都市臥龍橋街,1998年遷建至洛帶鎮(zhèn)正興村,為旅蓉川北藉商賈聚會(huì)聯(lián)絡(luò)據(jù)點(diǎn),現(xiàn)僅存大殿、戲臺(tái),戲臺(tái)為二層,重檐歇山頂,抬梁式木構(gòu)架、雕花門窗,頂飾藻井。遷建后的川北會(huì)館占地約3330平方米,四合院布局,由山門、戲樓、正殿和庭院組成。山門、戲樓房頂為歇山式,正殿為穿逗式架梁,單檐歇山式屋頂,筒瓦覆蓋。建筑部位的木雕、石雕刻技精美,為典型的川西神廟建筑風(fēng)格。

江西會(huì)館

江西會(huì)館位于洛帶鎮(zhèn)江西館街,原名“萬壽宮”,座北向南,建筑面積2200平方米,由江西籍客家人于清乾隆十一年(1746年)捐資興建,供奉贛南鄉(xiāng)賢神祗“許真君”,為清代填川江西人聯(lián)絡(luò)據(jù)點(diǎn)。江西會(huì)館為四合院布局,主體建筑由大戲臺(tái)、民居府、牌坊、前中后三殿及一個(gè)小戲臺(tái)構(gòu)成。江西會(huì)館在整體布局和建筑美學(xué)方面都頗有價(jià)值,在中后殿之間的天井里還有小戲臺(tái),為四川會(huì)館中獨(dú)有。

燃燈古寺

燃燈古寺是成都市第四批文物保護(hù)單位,歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),原名“信相祠”。隋唐時(shí)期建寺。到了唐代,法潤(rùn)禪師及悟達(dá)知兀國(guó)先后在此修行,在大師的主持下,信相祠聲名漸起。宋朝時(shí)期,真宗皇帝欽賜寺名“瑞應(yīng)禪院”。清代以來,因?yàn)樗聝?nèi)供奉燃燈佛一尊,改稱燃燈古寺。文革時(shí)期,燃燈古寺曾遭遇沖擊。后來因客家人祭祖的契機(jī),上傳下方師父來到了燃燈寺,和社會(huì)各界共同努力,在廢墟上重建寺廟。十幾年的耕耘,歷經(jīng)歲月的洗禮,燃燈古寺香火重燃,再度興盛。

燃燈古寺寺廟內(nèi)保存了大量的歷代碑刻和楹聯(lián)。寺內(nèi)的佛像全部用純銅鑄造。燃燈古寺占地達(dá)18畝,有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、燃燈古佛殿等。

交通指南

自駕

洛帶南距成渝高速公路龍泉站3.2公里,成洛、龍洪、龍新公路貫穿全境。從成都出發(fā)至洛帶,僅需半個(gè)多小時(shí),可當(dāng)天往返。

公交

五桂橋公交站(乘坐公交219路,26站)——玉帶街站——洛帶古鎮(zhèn)

新南門汽車站——?jiǎng)倮褰终荆ǔ俗?01路,16站)——槐樹店站——槐樹店站(乘坐公交219路,22站)——玉帶街站——洛帶古鎮(zhèn)

城北客運(yùn)中心——火車北站公交站(乘坐公交80路,22站)——十陵街辦站——十陵街道辦站(乘坐公交219路,18站)——玉帶街站——洛帶古鎮(zhèn)

北門車站——梁家巷站(乘坐公交80路,19站)——十陵街辦站——十陵街道辦站(乘坐公交219路,18站)——玉帶街站——洛帶古鎮(zhèn)

西門車站——西門車站(乘坐公交4路,13站)——五桂橋公交站——五桂橋公交站(乘坐公交219路,26站)——玉帶街站——洛帶古鎮(zhèn)

金沙車站——金沙公交站(乘坐公交81路,17站)——五桂橋公交站——五桂橋公交站(乘坐公交219路,26站)——玉帶街站——洛帶古鎮(zhèn)

石羊場(chǎng)客運(yùn)站——石羊場(chǎng)公交站(乘坐公交91路,24站)——五桂橋公交站——五桂橋公交站(乘坐公交219路,26站)——玉帶街站——洛帶古鎮(zhèn)

昭覺寺汽車站——昭覺寺汽車站(乘坐公交537路,22站)——青龍村站(乘坐219路公交,19站)——玉帶街站——洛帶古鎮(zhèn)

地理環(huán)境

位置境域

洛帶古鎮(zhèn)景區(qū)地處四川省成都市龍泉驛區(qū)境內(nèi),總面積達(dá)20000余平方米。西距成都市區(qū)18千米,南距國(guó)家級(jí)成都經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)11千米,距離成渝高速陽(yáng)光城入口3千米、雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)43千米,北距洪安火車站6千米。成洛路、成環(huán)路東西南北貫穿全鎮(zhèn),也是成趙公路、成洪公路、洛黃公路三路交匯處。

氣候特點(diǎn)

洛帶古鎮(zhèn)屬亞熱帶季風(fēng)氣候,年平均氣溫16-17℃,冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質(zhì)、空氣均達(dá)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),全年均適宜旅游。

非遺文化

客家龍舞

客家龍舞是四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),洛帶素有舞水龍祈雨的傳統(tǒng),擁有男子龍、女子龍、娃娃龍等幾支專業(yè)水龍隊(duì)伍。洛帶的客家龍舞以“劉家龍”為代表,其名得于參加舞龍的都是江西籍客家人中的劉氏家族人。劉氏家族人在洛帶鎮(zhèn)已經(jīng)居住了14代300余年之久,劉家吉慶節(jié)日在古鎮(zhèn)舞龍,也已有300多年的歷史了。劉家龍舞直接從中國(guó)古代龍舞發(fā)展而來,歷史悠久,家族內(nèi)部傳承且一直沒有中斷,因此保存了較多的中國(guó)古代舞龍最原始的程序和古樸的儀式。

客家水龍節(jié)

客家水龍節(jié)是第五批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。客家水龍節(jié)是一項(xiàng)有著悠久歷史傳承的民俗活動(dòng)。古時(shí),客家人即在每年夏季以舞水龍祈求雨水和豐收,相沿成習(xí),后隨“湖廣填四川”帶到洛帶,并逐漸演變成今日的“客家水龍節(jié)”。洛帶“客家水龍節(jié)”自2001年舉辦以來,有著300余年歷史的“劉家龍”,也在最初兩支男子龍隊(duì)基礎(chǔ)上,逐步增加了女子龍隊(duì)、娃娃龍隊(duì)和板凳龍隊(duì)。

洛帶的客家龍舞以“劉家龍”為代表,其名得于參加舞龍的都是江西籍客家人中的劉氏家族人。水龍九節(jié),夏日伏旱,舞水龍是為祈雨。舞龍者皆赤裸上身,只穿一條短褲,上下騰挪;觀賞者用水槍、水盆潑射龍,前后追堵。客家人以水為財(cái),潑得越濕,人越旺財(cái),舞者和觀者攻防進(jìn)退,劉家龍也成為客家文化中具吸引力的一項(xiàng)活動(dòng)。

世界客屬懇親大會(huì)

2005年,洛帶古鎮(zhèn)舉辦第20屆“世界客屬懇親大會(huì)”,因此洛帶古鎮(zhèn)被世人稱為“世界的洛帶、永遠(yuǎn)的客家”,“西部客家第一鎮(zhèn)”的定位也得以確立。

客家學(xué)術(shù)研討會(huì)

2001年3月18日,第七屆客家學(xué)術(shù)研討會(huì)在成都市龍泉區(qū)舉行。此次國(guó)際客家學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)期為2天,主題為:“揚(yáng)客家文化之名,觀中國(guó)桃花之最”。

火龍節(jié)

火龍為七節(jié),原正月十五燒火龍,后來為配合龍泉區(qū)的桃花節(jié)改在了三月十八日。舞龍者皆赤裸上身,只穿一條短褲,上下騰挪;觀賞者用煙花噴龍,前后追堵。煙花是財(cái)運(yùn)的象征,燒得越紅,則吉財(cái)越旺。

特色小吃

九斗碗

九斗碗也被人們習(xí)慣稱作壩壩宴、流水席、九大碗、九個(gè)碗等,是四川地區(qū)傳統(tǒng)特色菜肴之一,其特色注重的是蒸菜,原意是以蒸菜的九大菜而得名。分別為:軟炸蒸肉、清蒸排骨、粉蒸牛肉、蒸甲魚、蒸渾雞、蒸渾鴨、蒸肘子、夾沙肉、咸燒白。同時(shí),“斗”在四川方言里,意指大的容器,用九斗碗來稱此場(chǎng)面,也是贊其菜多量足的意思。

煙熏油燙鵝

煙熏油燙鵝,龍泉洛帶古鎮(zhèn)客家美食,由遷入四川的客家人自創(chuàng),具體的誕生時(shí)間已不得而知,由洛帶鎮(zhèn)客家人傳承。油燙鵝制作工藝復(fù)雜,從宰殺、腌制、晾掛、煙熏、鹵煮到油炸,前后需經(jīng)過七八道工序,耗費(fèi)10多個(gè)小時(shí)。

天鵝蛋(糖油果子)

傳說幾百年前的一個(gè)冬天,一群天鵝飛來過冬。在客家人眼里,天鵝是一種代表吉祥、幸福的動(dòng)物。當(dāng)?shù)乜图胰藫?dān)心天鵝的蛋被人偷盜,就用糯米、芝麻和紅糖炸成天鵝卵大小的食物,取名“天鵝蛋”,供人食用,以保護(hù)野生的天鵝。后來成了客家人的小吃。天鵝蛋是糯米泡制,研磨后發(fā)酵一定時(shí)間,包入紅糖或豆沙等餡料,紅糖、白糖用清油熬化,放入搓成團(tuán)的糯米團(tuán)炸制而成?!疤禊Z蛋”用大鐵鍋熱油炸制,撈出裹芝麻白糖,外焦里糯,一鍋一次性大概能炸200—300個(gè)左右。

傷心涼粉

傷心涼粉,客家特色小吃之一,傷心一說有二解:一為居住在洛帶鎮(zhèn)的當(dāng)年湖廣填四川來的廣東客家人思念家鄉(xiāng)時(shí)做的涼粉,因?yàn)樗寄疃鴤?,故得名;二則指該涼粉太辣,吃了涼粉的人都會(huì)被辣出眼淚,個(gè)個(gè)淚汪汪。涼粉有兩種,主料是豌豆做的米黃色的涼粉,還有一種是土豆粉或者大米粉做的白色的涼粉。白涼粉口感爽滑。佐料主要有:紅油,特辣辣椒油,鹽,醋,姜蒜,蔥花,雞精等13種。

榮譽(yù)及其他

2006年,洛帶古鎮(zhèn)被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。

2008年10月,洛帶古鎮(zhèn)被評(píng)為第四批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。

2014年7月,洛帶鎮(zhèn)被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)。

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