歷史上有這么一個人，生在帝王家，有個厲害的老爹，還有個牛逼的兄長，更神奇的是，父子三人均在歷史長河中留下了濃墨重卷的一筆。

他就是被謝靈運稱為“天下才有一石，曹子建獨占八斗“的曹植，曹子建。

文學(xué)上，曹植的一生簡直是開了掛的一生，被王士禎評為具有詩家仙才。

在大家上小學(xué)的時候，同樣十歲的曹植就已經(jīng)非常聰慧了。不但能熟練誦讀《詩經(jīng)》、《論語》，連先秦兩漢辭賦，諸子百家也有所涉獵。

更厲害的是，童年的曹植思路奇快、談吐相當(dāng)有邏輯感。在曹操考究他的學(xué)問時，常常應(yīng)聲而對，脫口成章。

一次，曹操看過曹植寫的文章，驚艷不已，覺得不應(yīng)該出自一名十歲孩童之手，便問道“小子，這文章是你請人代寫的吧？”

曹植隨口答道：“話說出口就是論，下筆就成文章，何必請人代作呢！”可謂出口、下筆皆成章的典型代表。

著名的銅雀臺建成之日，曹操召集了一批文士“登臺為賦”，一眾當(dāng)世名士中，唯有曹植略加思索便一揮而就，作出了流傳后世的經(jīng)典辭賦《登臺賦》。

除了《登臺賦》，才高八斗的曹植還寫過很多經(jīng)典的辭賦，其中最為出名的便是《洛神賦》了，作此賦的時候，曹植大約38歲。

早已不是那個鮮衣怒馬的少年，兄長猜忌，滿腔抱負(fù)無處施展，便假借與洛神相遇抒發(fā)內(nèi)心對兄長曹丕的不滿之情，同時有飽含了渴望受到對方信任和重用的感情。

除了漢賦，曹植還擅長寫詩。

代表作除了那首著名的“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？”的《七步詩》，還有如“捐軀赴國難，視死忽如歸”這樣壯懷激烈的,《白馬篇》。

好像看到這里，不少人在心里嘀咕，貌似會寫賦作詩的人很多，為什么獨獨曹植評價那么高呢？

這是因為曹植不但會寫詩作賦，更是在那個時代推動了樂府詩歌的詩曲分離。

曹植之前，樂府詩歌往往重音樂而輕詩詞，曹植則將詩從樂曲中解放了出來，融入自己的理想和抱負(fù)，有感而發(fā)，隨性而作，敘事抒情、皆能成詩。

在他看來，詩可以寫人，可以敘事，可以抒情，可以言志，這種對詩本身的重視推動了后來魏晉文學(xué)的發(fā)展。

且由于他善寫五言詩和在文壇的引領(lǐng)作用，極大地推動了后世五言詩的發(fā)展，為豐富五言詩起到了承上啟下的作用。

此外，曹植還擅長書法和繪畫。傳世之作《鷂雀賦》便是曹植以章草書寫的書法極品。

曹植還著有《畫贊序》，是中國畫論史上流傳下來的第一篇專題論畫的文章。它可以同漢代的《毛詩序》相提并論。

在《畫贊序》中曹植明確提出：繪畫作品具有思想教育和道德教育的功能，具有審察省鑒往事教訓(xùn)的作用，這是中國繪畫史上第一次接觸這一問題。對后世繪畫發(fā)展有著重大的指引作用。

如此，也難怪謝靈運稱贊他“天下才有一石，曹子建獨占八斗”了！