三國(guó)歷史上李儒焚城是哪座城(李儒焚城是真的嗎)
據(jù)悉在記載中,李儒輔佐董卓期間,經(jīng)歷過(guò)一次火燒洛陽(yáng),又稱(chēng)“李儒焚城”。董卓先是通過(guò)李儒的方案廢立漢帝,后來(lái)由于十八路諸侯群起而攻之,李儒向董卓提出了遷都長(zhǎng)安以鞏固民心的建議。
據(jù)悉在記載中,李儒輔佐董卓期間,經(jīng)歷過(guò)一次火燒洛陽(yáng),又稱(chēng)“李儒焚城”。董卓先是通過(guò)李儒的方案廢立漢帝,后來(lái)由于十八路諸侯群起而攻之,李儒向董卓提出了遷都長(zhǎng)安以鞏固民心的建議。評(píng)價(jià)謀士強(qiáng)弱,一方面看謀士自身,其次,也得考慮謀士的老板。
李儒,字文優(yōu),是董卓的首席謀士。至于是不是董卓的女婿,有待考究。
董卓趁亂進(jìn)京、說(shuō)降呂布、廢立皇帝、遷都長(zhǎng)安等舉動(dòng),均離不開(kāi)李儒的功勞。李儒還是董卓的劊子手,比如入宮毒死漢少帝劉辯。
計(jì)謀方面,李儒不應(yīng)該算謀士,應(yīng)該屬于政治家。他幫助董卓規(guī)劃前程,牢牢的掌握了朝廷政權(quán),后來(lái)要不是董卓一意孤行,也不會(huì)死的那么難看。
我們說(shuō)過(guò),賈詡被稱(chēng)作“毒士”,李儒的狠毒,卻是過(guò)而不及。
據(jù)悉在記載中,李儒輔佐董卓期間,經(jīng)歷過(guò)一次火燒洛陽(yáng),又稱(chēng)“李儒焚城”。
董卓先是通過(guò)李儒的方案廢立漢帝,后來(lái)由于十八路諸侯群起而攻之,李儒向董卓提出了遷都長(zhǎng)安以鞏固民心的建議。
于是董卓決意放棄洛陽(yáng),開(kāi)始浩浩蕩蕩地將都城遷至長(zhǎng)安。此次遷都,令洛陽(yáng)遭受遭受了巨大的滅城之災(zāi)。
其臨行前,李儒命人將洛陽(yáng)的富貴人家逮捕,以亂黨之名將其全數(shù)斬于城門(mén)外,盡刮其財(cái)。
將洛陽(yáng)城的百萬(wàn)百姓以軍隊(duì)編伍驅(qū)趕至長(zhǎng)安,路途中死傷無(wú)數(shù),官兵污人女,奪人糧食,取人性命。
而后,一把火燒了洛陽(yáng)城內(nèi)的所有房屋宮殿廟宇,南北兩頭火焰相連,全城淪為焦土。
董卓火燒洛陽(yáng),漢王朝也就宣告壽終正寢了。
等到孫堅(jiān)逼進(jìn)洛陽(yáng)時(shí),遙望火焰沖天,黑煙鋪地,二三百里,并無(wú)雞犬人煙。連后來(lái)曹操提起此事,還感傷不已。
“舊土人民,死喪略盡,國(guó)中終日行,不見(jiàn)所識(shí),使吾凄愴傷懷。東漢一國(guó)之都,蔚然王氣的洛陽(yáng),只殘留數(shù)百戶(hù)人家,豈不哀哉!”
《魏書(shū)》記載,呂布刺殺董卓,李儒曾派兵阻隔,然而李儒并沒(méi)有在董卓敗亡時(shí)被殺。
董卓死后幾個(gè)月,西涼軍首領(lǐng)李傕,在毒士賈詡的建議下,反攻長(zhǎng)安,殺死王允,控制了朝政。
198年,李傕被曹操擊敗,此后李儒的事跡及下落史書(shū)均無(wú)記載。民間說(shuō)法是李儒投靠了袁紹,但被袁紹猜忌并賜死。
《三國(guó)志》陳壽給予李儒的四字評(píng)價(jià):“算無(wú)遺漏”。
李儒,一生用計(jì)無(wú)數(shù),未嘗敗績(jī),只可惜跟錯(cuò)了人。董卓不是曹操,即使李儒如天降神人也彌補(bǔ)不了董卓的愚昧,最終大業(yè)難成。
“三國(guó)殺”的李儒死亡臺(tái)詞非常好:“如遇明主,大事皆成!”
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