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歷史上的錦瑟究竟長(zhǎng)什么樣子(古代瑟是什么樂(lè)器圖片)

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錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。

李商隱的《錦瑟》堪稱(chēng)其最負(fù)盛名的作品之一,因此詩(shī)用典寫(xiě)意,朦朧唯美,愛(ài)詩(shī)的人無(wú)不樂(lè)道喜吟?!懊利惖纳形迨?,一線一柱都喚起了對(duì)逝水流年的追憶?!?/p>

成語(yǔ)有“琴瑟和鳴”,古琴自是人人都知曉其樣貌,可詩(shī)中的錦瑟究竟為何物,恐怕大多數(shù)人都不明了。

竽瑟之樂(lè),盛于秦漢

《詩(shī)經(jīng)》有云“窈窕淑女,琴瑟友之”,“我有嘉賓,鼓瑟鼓琴”。瑟是我國(guó)最早的彈弦樂(lè)器之一,戰(zhàn)國(guó)至秦漢之際極其盛行。

據(jù)《儀禮》記載,古代節(jié)日慶典,都用瑟伴奏唱歌,與竽一起,時(shí)稱(chēng)“竽瑟之樂(lè)”。

到了漢代,瑟依舊流行,魏晉南北朝時(shí)期,瑟還是伴奏相和歌的常用樂(lè)器,到了隋唐時(shí)期用于清樂(lè),以后則越用越少,只用于宮廷雅樂(lè)和丁祭音樂(lè)。

古琴多見(jiàn),古瑟少有

《周禮·樂(lè)器圖》記載,“雅瑟二十三弦,頌瑟二十五弦,飾以寶玉者,曰:寶瑟,繪文如錦者,曰:錦瑟。”

今時(shí)今日,古琴依然在,錦瑟的模樣卻已模糊,春秋至秦漢以來(lái)出土的古瑟有數(shù)十件,但多殘缺不全或是柱位不詳,只長(zhǎng)沙馬王堆出土的一把二十五弦古瑟尚能見(jiàn)瑟全貌。

這把古瑟為漆器,弦雖腐朽變質(zhì),仍保持在原位上,柱的位置也比較清晰,只可惜因歲月侵蝕,表面黑漆已剝落。

傳世錦瑟—“漢·髹漆彩繪出行圖瑟”

錦瑟究竟為何種模樣,難道就不可知了嗎?不然。古風(fēng)博物院館藏漢代“髹(xiū)漆彩繪出行圖瑟”,此瑟長(zhǎng)157厘米,寬40厘米,高12厘米。

瑟面稍成弧形隆起,瑟下部嵌底板。瑟面首端有一長(zhǎng)岳山,尾端有三個(gè)短岳山,并裝有四個(gè)系弦的枘(ruì)。

首尾岳山外側(cè)各有相對(duì)應(yīng)的弦孔,為存其完好,這把瑟的弦被卸了下來(lái),共計(jì)弦二十五根,為典型漢代古瑟。

這把古瑟通體髹漆彩繪,瑟面四周繪有卷云紋及鳳鳥(niǎo)紋,瑟尾飾精致雕刻,中間有小篆書(shū)寫(xiě)銘文,旁側(cè)立墻板上繪滿貴族出行圖,當(dāng)之無(wú)愧的錦瑟。

時(shí)至今日,瑟面精美的紋飾依然十分清晰,通體髹漆無(wú)損,色澤艷麗,保存之完好令人驚嘆,也為研究古瑟提供了寶貴的依據(jù)。

這把錦瑟看上去就像新的一樣,只因其從未入土,為傳世珍品,加之漆器抗蟲(chóng)抗腐,才能歷經(jīng)千年風(fēng)霜依舊完好如初。

伏羲破瑟 哀婉之音難再尋

古風(fēng)館藏的這把錦瑟完好如初,遠(yuǎn)在漢代制作它時(shí),就是二十五弦,存世最早的古瑟,也不見(jiàn)有五十弦者,又何來(lái)“錦瑟無(wú)端五十弦”?

原是五十弦的瑟只存于記載的故事中。傳說(shuō)伏羲登天梯前,親手制作了瑟,交給遠(yuǎn)古神女素女演奏,為其送別。

誰(shuí)曾想,素女彈奏的瑟音太過(guò)悲哀,伏羲聯(lián)想起人間悲苦的人,慈悲心大發(fā),放棄登天的機(jī)會(huì)返回地上,舉起瑟用力一摔,瑟裂成了兩半,變?yōu)槎逑摇?/p>

想來(lái)恐怕是瑟音過(guò)于悲切,二十五弦又需要極其高超的演奏技巧,才令瑟在歷史的演變中由盛轉(zhuǎn)衰,如今,即便得見(jiàn)錦瑟全貌,其哀婉之音也難再尋了。

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