“長吉體”詩歌的開創(chuàng)者，被譽為“詩鬼”的李賀，就是因此而導(dǎo)致了應(yīng)試失敗。《出城》這首詩，便是李賀當(dāng)年在長安應(yīng)進(jìn)士舉失敗之后離京時所作的一首五言律詩。在這首詩中，李賀主要通過對自己回家途中的景色和形象描寫，表達(dá)了自己悲哀而絕望的心情。

《論語·子張》中有一句話叫“學(xué)而優(yōu)則仕”，意思是說，學(xué)習(xí)之余倘若還有余力或者閑暇，就去做官。

于是在古代很長一段歷史時期，知識分子都是以入仕為理想。而入仕的唯一途徑，便是參加科舉考試。

雖然科舉考試的初衷是提供一個公正、公平、公開的入仕機會，但是隨著歷史車輪的推進(jìn)，科舉考試逐漸走向黑暗和混亂，走后門、托人情之風(fēng)開始盛行。

唐代詩人白居易就曾說過，詩寫得再好，都“不及公卿一字書”。科舉考試的黑暗和混亂，對那些有才華卻沒有官員賞識推薦的知識分子來說，無疑是人生一大悲哀。

“長吉體”詩歌的開創(chuàng)者，被譽為“詩鬼”的李賀，就是因此而導(dǎo)致了應(yīng)試失敗?！冻龀恰愤@首詩，便是李賀當(dāng)年在長安應(yīng)進(jìn)士舉失敗之后離京時所作的一首五言律詩。

在這首詩中，李賀主要通過對自己回家途中的景色和形象描寫，表達(dá)了自己悲哀而絕望的心情。李賀的這種人生坎坷際遇和悲哀的心情，在當(dāng)時的知識分子當(dāng)中是具有典型意義的。

所以李賀的這首詩，從科舉對人才的壓制這方面來說，是一首千古絕望之作。

下面我們便來具體看看李賀的這首《出城》：

雪下桂花稀，啼烏被彈歸。

關(guān)水乘驢影，秦風(fēng)帽帶垂。

入鄉(xiāng)誠可重，無印自堪悲。

卿卿忍相問，鏡中雙淚姿。

首聯(lián)“雪下桂花稀，啼烏被彈歸”，李賀便直接交代了自己應(yīng)試失敗的結(jié)果，以及離京時悲哀絕望的心情。

這兩句詩的意思是說，桂花在大雪的摧殘下顯得愈發(fā)稀落，烏鴉被彈丸擊中后帶傷回歸。

所謂“桂花稀”，不僅是凄涼的景色，也暗喻了李賀的落第，因為唐人以登科為折桂。而“被彈歸”，實際上指的是李賀被打擊后失意而歸的境況。

頷聯(lián)“關(guān)水乘驢影，秦風(fēng)帽帶垂”，刻畫了李賀回家途中落寞孤寂的形象。

即李賀騎著瘦驢孤單的身影，倒映在了關(guān)中之水里，蕭索的朔風(fēng)把他的帽帶吹得低垂。

這是一幅情感哀戚、色調(diào)慘淡的畫面，他透露而出的無疑是李賀應(yīng)試失敗后的悲哀和絕望。

頸聯(lián)“入鄉(xiāng)誠可重，無印自堪悲”，則抒發(fā)了李賀回家的矛盾心情。這兩句詩的意思是說，能夠回到故鄉(xiāng)誠然是值得欣慰珍重的，但是入京應(yīng)試，失敗而歸，卻是悲哀的。

這種復(fù)雜而矛盾的心情，其實是當(dāng)時很多知識分子的共同心情，所以這首詩具有在知識分子當(dāng)中的典型性意義。

尾聯(lián)“卿卿忍相問，鏡中雙淚姿”，即李賀回到家中，妻子忍著苦痛詢問，只見鏡中兩行淚止不住的流。

從這兩句詩中，我們可以看到一位妻子對外出求仕的丈夫的期盼，也能看到一位頗為善解人意的妻子形象，為了怕給丈夫增添更多的痛苦，只好佯裝照鏡掩飾自己，可是“雙淚”卻止不住的流。

綜觀李賀的這首詩，所抒寫的是他應(yīng)試失敗后的絕望，也是他人生中的一個坎坷際遇。而李賀這首千古絕望之作，也道盡了古代知識分子的悲哀。